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Jul 31, 2025 05:21 PM
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8.1
每个人说另外一个人，道理总是一箩筐一箩筐，丈八的灯，照见别人，照不见自己。——亦舒
这世界悲观不被允许，乐观又太愚蠢。——彼得·汉德克
不要诉说世界有负于你，世界不欠你什么，因为它先你而存在。——马克·吐温
我从来不想独身，却又预感晚婚，我在等，世上唯一契合灵魂。——李宗盛《晚婚》
冷静的心，在任何环境里，都能建立更深微的世界。——冰心《繁星·春水》
8.2
闲来静处，且将诗酒猖狂。唱一曲归来未晚，歌一调湖海茫茫。逢时遇景，拾翠寻芳。——沈复《浮生六记》
昔时贤文，诲汝谆（zhūn）谆。集韵增广，多见多闻。观今宜鉴古，无古不成今。——《增广贤文》
知己知彼，将心比心。酒逢知己饮，诗向会人吟。相知满天下，知心能几人。相逢好似初相识，到老终无怨恨心。——《增广贤文》
近水知鱼性，近山识鸟音。易涨易退山溪水，易反易复小人心。运去金成铁，时来铁似金。读书须用意，一字值千金。——《增广贤文》
逢人且说三分话，未可全抛一片心。有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。钱财如粪土，仁义值千金。——《增广贤文》
8.3
流水下滩非有意，白云出岫本无心。当时若不登高望，谁信东流海样深。路遥知马力，事久见人心。两人一般心，有钱堪买金；一人一般心，无钱堪买针。相见易得好，久住难为人。马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。——《增广贤文》
饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。是亲不是亲，非亲却是亲。美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。——《增广贤文》
在家不会迎宾客，出外方知少主人。黄金无假，阿魏无真。客来主不顾，应恐是痴人。贫居闹市无人识，富在深山有远亲。——《增广贤文》
谁人背后无人说，哪个人前不说人。有钱道真语，无钱语不真；不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。——《增广贤文》
闹里有钱，静处安身。来如风雨，去似微尘。长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。近水楼台先得月，向阳花木早逢春。——《增广贤文》
8.4
古人不见今时月，今月曾经照古人。先到为君，后到为臣。莫道君行早，更有早行人。莫信直中直，须防仁不仁。——《增广贤文》
山中有直树，世上无直人。自恨枝无叶，莫怨太阳偏。大家都是命，半点不由人。——《增广贤文》
一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一身之计在于勤。责人之心责己，恕己之心恕人。守口如瓶，防意如城。——《增广贤文》
宁可人负我，切莫我负人。再三须重事，第一莫欺心。虎生犹可近，人熟不堪亲。来说是非者，便是是非人。——《增广贤文》
远水难救近火，远亲不如近邻。有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。人情似纸张张薄，世事如棋局局新。山中也有千年树，世上难逢百岁人。——《增广贤文》
8.5
力微休负重，言轻莫劝人。无钱休入众，遭难莫寻亲。平生莫作皱眉事，世上应无切齿人。士者国之宝，儒为席上珍。——《增广贤文》
若要断酒法，醒眼看醉人。求人须求大丈夫，济人须济急时无。渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。久住令人贱，频来亲也疏。——《增广贤文》
酒中不语真君子，财上分明大丈夫。出家如初，成佛有余。积金千两，不如明解经书。养子不教如养驴，养女不教如养猪。——《增广贤文》
有田不耕仓廪（lǐn）虚，有书不读子孙愚。仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。同君一夜话，胜读十年书。人不通古今，马牛而襟裾（jīnjū）。——《增广贤文》
茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫。白酒酿（niàng）成缘好客，黄金散尽为收书。救人一命，胜造七级浮屠。城门失火，殃及池鱼。——《增广贤文》
8.6
庭前生瑞草，好事不如无。欲求生富贵，须下死工夫。百年成之不足，一旦坏之有余。人心似铁，官法如炉。善化不足，恶化有余。——《增广贤文》
水太清则无鱼，人太急则无智。知者减半，省（shěng）者全无。在家由父，出嫁从夫。痴人畏妇，贤女敬夫。——《增广贤文》
是非终日有，不听自然无。宁可正而不足，不可邪而有余。宁可信其有，不可信其无。——《增广贤文》
竹篱（lí）茅舍风光好，道院僧房总不如。命里有时终须有，命里无时莫强求。道院迎仙客，书堂隐相儒。庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。——《增广贤文》
结交须胜己，似我不如无。但看三五日，相见不如初。人情似水分高下，世事如云任卷舒。会说说都市，不会说屋里。——《增广贤文》
8.7
磨刀恨不利，刀利伤人指。求财恨不多，财多害自己。知足常足，终身不辱。知止常止，终身不耻。——《增广贤文》
有福伤财，无福伤己。差之毫厘，失之千里。若登高必自卑，若涉远必自迩（ěr）。三思而行，再思可矣。——《增广贤文》
使口不如自走，求人不如求己。小时是兄弟，长大各乡里。妒财莫妒食，怨生莫怨死。——《增广贤文》
人见白头嗔（chēn），我见白头喜。多少少年亡，不到白头死。墙有缝，壁有耳。好事不出门，恶事传千里。——《增广贤文》
贼是小人，智过君子。君子固穷，小人穷斯滥矣。贫穷自在，富贵多忧。不以我为德，反以我为仇。宁向直中取，不可曲中求。——《增广贤文》
8.8
人无远虑，必有近忧。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。晴干不肯去，直待雨淋头。成事莫说，覆水难收。——《增广贤文》
是非只为多开口，烦恼皆因强出头。忍得一时之气，免得百日之忧。近来学得乌龟法，得缩头时且缩头。惧法朝（zhāo）朝乐，欺公日日忧。——《增广贤文》
人生一世，草生一春。白发不随老人去，看来又是白头翁。月过十五光明少，人到中年万事休。儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。——《增广贤文》
人生不满百，常怀千岁忧。今朝（zhāo）有酒今朝醉，明日愁来明日忧。路逢险处难回避，事到头来不自由。药能医假病，酒不解真愁。——《增广贤文》
人贫不语，水平不流。一家养女百家求，一马不行百马忧。有花方酌（zhuó）酒，无月不登楼。三杯通大道，一醉解千愁。——《增广贤文》
8.9
深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。惜花须检点，爱月不梳头。大抵选他肌骨好，不傅红粉也风流。——《增广贤文》
受恩深处宜先退，得意浓时便可休。莫待是非来入耳，从前恩爱反为仇。留得五湖明月在，不愁无处下金钩。休别有鱼处，莫恋浅滩头。去时终须去，再三留不住。——《增广贤文》
忍一句，息一怒，饶一着（zhāo），退一步。三十不豪，四十不富，五十相将寻死路。生不认魂，死不认尸。父母恩深终有别，夫妻义重也分离。人生似鸟同林宿，大限来时各自飞。——《增广贤文》
人善被人欺，马善被人骑。人无横财不富，马无夜草不肥。人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。善恶到头终有报，只争来早与来迟。黄河尚有澄清日，岂可人无得运时。——《增广贤文》
得宠思辱，居安虑危。念念有如临敌日，心心常似过桥时。英雄行险道，富贵似花枝。人情莫道春光好，只怕秋来有冷时。送君千里，终须一别。但将冷眼看螃蟹（pángxiè），看你横行到几时。——《增广贤文》
8.10
见事莫说，问事不知，闲事莫管，无事早归。假饶染就真红色，也被旁人说是非。善事可作，恶事莫为。许人一物，千金不移。——《增广贤文》
龙生龙子，虎生豹儿。龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池。十年窗下无人问，一举成名天下知。——《增广贤文》
酒债寻常行处有，人生七十古来稀。养儿防老，积谷防饥。鸡豚（tún）狗彘（zhì）之畜，无失其时，数口之家，可以无饥矣。常将有日思无日，莫把无时当有时。——《增广贤文》
时来风送滕王阁，运去雷轰荐福碑。入门休问荣枯事，观看容颜便得知。官清司吏瘦，神灵庙祝肥。——《增广贤文》
息却雷霆（tíng）之怒，罢却虎狼之威。饶人算之本，输人算之机。好言难得，恶语易施。一言既出，驷（sì）马难追。——《增广贤文》
8.11
道吾好者是吾贼，道吾恶者是吾师。路逢险处须当避，不是才人莫献诗。三人同行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。少壮不努力，老大徒伤悲。人有善愿，天必佑（yòu）之。——《增广贤文》
莫吃卯（mǎo）时酒，昏昏醉到酉（yǒu）。莫骂酉时妻，一夜受孤凄。种麻得麻，种豆得豆。天网恢恢，疏而不漏。——《增广贤文》
见官莫向前，做客莫在后。宁添一斗，莫添一口。螳螂（tángláng）捕蝉，岂知黄雀在后。不求金玉重重贵，但愿儿孙个个贤。一日夫妻，百世姻缘。百世修来同船渡，千世修来共枕眠。——《增广贤文》
杀人一万，自损三千。伤人一语，利如刀割。枯木逢春犹再发，人无两度再少年。未晚先投宿，鸡鸣早看天。——《增广贤文》
将相顶头堪走马，公侯肚里好撑船。富人思来年，贫人思眼前。世人若要人情好，赊（shē）去物件莫取钱。死生有命，富贵在天。——《增广贤文》
8.12
击石原有火，不击乃无烟。人学始知道，不学亦徒然。莫笑他人老，终须还到老。但能依本分，终须无烦恼。——《增广贤文》
君子爱财，取之有道；贞妇爱色，纳之以礼。善有善报，恶有恶报；不是不报，日子未到。——《增广贤文》
人而无信，不知其可也。一人道好，千人传实。凡事要好，须问三老。若争小可，便失大道。——《增广贤文》
年年防饥，夜夜防盗。好学者如禾如稻，不学者如蒿（hāo）如草。遇饮酒时须饮酒，得高歌处且高歌。因风吹火，用力不多。——《增广贤文》
不因渔父引，怎得见波涛。无求到处人情好，不饮从他酒价高。知事少时烦恼少，识人多处是非多。入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。——《增广贤文》
8.13
强中更有强中手，恶人须用恶人磨。会使不在家豪富，风流不用着（zhuó）衣多。光阴似箭，日月如梭（suō）。天时不如地利，地利不如人和。——《增广贤文》
黄金未为贵，安乐值钱多。世上万般皆下品，思量唯有读书高。世间好语书说尽，天下名山僧占多。为善最乐，为恶难逃。——《增广贤文》
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。你急他未急，人闲心不闲。隐恶扬善，执其两端。妻贤夫祸少，子孝父心宽。——《增广贤文》
既堕釜（fǔ）甑（zèng），反顾无益。已覆之水，收之实难。人生知足何时足，人老偷闲且是闲。处处绿杨堪系马，家家有路通长安。——《增广贤文》
见者易，学者难。莫将容易得，便作等闲看。用心计较般般错，退步思量事事难。道路各别，养家一般。——《增广贤文》
8.14
从俭入奢易，从奢入俭难。知音说与知音听，不是知音莫与谈。点石化为金，人心犹未足。信了肚，卖了屋。他人睍（xiàn）睍不涉你目，他人碌（lù）碌不涉你足。——《增广贤文》
谁人不爱子孙贤，谁人不爱千钟粟，奈五行不是这般题目。莫把真心空计较，儿孙自有儿孙福。与人不和，劝人养鹅；与人不睦，劝人架屋。但行好事，莫问前程。——《增广贤文》
河狭水急，人急计生。明知山有虎，莫向虎山行。路不行不到，事不为不成。人不劝不善，钟不打不鸣。——《增广贤文》
无钱方断酒，临老始看经。点塔七层，不如暗处一灯。万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明。但存方寸地，留与子孙耕。灭却心头火，剔（tī）起佛前灯。惺（xīng）惺常不足，蒙蒙作公卿。众星朗朗，不如孤月独明。兄弟相害，不如友生。——《增广贤文》
合理可作，小利莫争。牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。欺老莫欺少，欺人心不明。随分耕锄收地利，他时饱暖谢苍天。——《增广贤文》
8.15
得忍且忍，得耐且耐；不忍不耐，小事成大。相论逞英雄，家计渐渐退。贤妇令夫贵，恶妇令夫败。——《增广贤文》
一人有庆，兆民咸赖。人老心未老，人穷志不穷。人无千日好，花无百日红。杀人可恕，情理难容。——《增广贤文》
乍富不知新受用，骤贫难改旧家风。座中客常满，杯中酒不空。屋漏更遭连夜雨，行船又遇打头风。笋因落箨（tuò）方成竹，鱼为奔波始化龙。记得少年骑竹马，看看又是白头翁。——《增广贤文》
礼义生于富足，盗贼出于贫穷。天上众星皆拱北，世间无水不朝东。君子安贫，达人知命。——《增广贤文》
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。顺天者存，逆天者亡。人为财死，鸟为食亡。夫妻相合好，琴瑟（sè）与笙簧（shēnghuáng）。——《增广贤文》
8.16
有儿贫不久，无子富不长。善必寿考，恶必早亡。爽口食多偏作病，快心事过恐生殃。富贵定要安本分，贫穷不必枉思量。——《增广贤文》
画水无风空作浪，绣花虽好不闻香。贪他一斗米，失却半年粮；争他一脚豚（tún），反失一肘羊。——《增广贤文》
龙归晚洞云犹湿，麝（shè）过春山草木香。平生只会量人短，何不回头把自量。见善如不及，见恶如探汤。人贫志短，马瘦毛长。——《增广贤文》
自家心里急，他人未知忙。贫无义士将金赠，病有高人说药方。触来莫与竞，事过心清凉。秋至满山多秀色，春来无处不花香。凡人不可貌相，海水不可斗量。——《增广贤文》
清清之水为土所防，济济之士为酒所伤。蒿（hāo）草之下，或有兰香；茅茨（cí）之屋，或有侯王。无限朱门生饿殍（piǎo），几多白屋出公卿。——《增广贤文》
8.17
醉后乾坤大，壶中日月长。万事皆已定，浮生空自忙。千里送毫毛，礼轻情义重。一人传虚，百人传实。世事明如镜，前程暗似漆。良田万顷，日食一升；大厦千间，夜眠八尺。千经万典，孝义为先。——《增广贤文》
一字入公门，九牛拖不出。衙（yá）门八字开，有理无钱莫进来。富从升合（gě）起，贫因不算来。家中无才子，官从何处来。——《增广贤文》
万事不由人计较，一身都是命安排。急行慢行，前程只有许多路。人间私语，天闻若雷；暗室亏心，神目如电。一毫之恶，劝人莫作；一毫之善，与人方便。亏人是祸，饶人是福；天眼恢恢，报应甚速。圣贤言语，神钦鬼伏。——《增广贤文》
人各有心，心各有见。口说不如身逢，耳闻不如目见。养军千日，用在一朝（zhāo）。国清才子贵，家富小儿骄。利刀割体痕易合，恶语伤人恨不消。公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。——《增广贤文》
有钱堪出众，无衣懒出门。为官须作相，及第早争先。苗从地发，树向枝分。父子和而家不退，兄弟和而家不分。——《增广贤文》
8.18
官有公法，民有私约。闲时不烧香，急时抱佛脚。幸生太平无事日，恐逢年老不多时。国乱思良将，家贫思贤妻。——《增广贤文》
池塘积水须防旱，田地深耕足养家。根深不怕风摇动，树正何愁月影斜。奉劝君子，各宜守己，只此呈示，万无一失。——《增广贤文》
虽然明天还会有新的太阳，但永远不会有今天的太阳了。——林清玄
不是每一个人，都能成为自己理想中的大人。——是枝裕和《比海更深》
一个人的性格决定他的际遇。如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的际遇。——罗曼·罗兰
8.19
时间让一切都变得低劣可鄙和充满遗憾。生命的悲剧，不在于美丽的事物过早衰亡，而在于它们变得苍老和鄙俗。——雷蒙德·钱德勒《漫长的告别》
一个纪念日，痛饮往昔的风暴，和我们一起下沉，风在钥匙里成了形，那是死者的记忆、夜的知识。——北岛《纪念日》
精神病院的病人至少算个人。我是一个没有精神病院的精神病人。我有意识地疯，我冷静地疯，我格格不入于一切，和所有都相同：我处在一个清醒的睡眠中，做着疯狂的梦，因为它们并非梦。——佩索阿《这古老的苦闷》
我怀疑我在这个世界作恶多端，对开过的花朵恶语相向。我怀疑我钟情于黑夜，轻视了清晨。——余秀华《我以疼痛取悦这个人世》
我不啼哭，不哀叹，不悔恨，金黄的落叶堆满心间，我已不再是青春少年。——路遥《平凡的世界》
8.20
人间困苦历尽，还未泯灭希望。哪怕长夜漆黑，也将升起太阳。——《悲惨世界》
有些面具戴得太久，就摘不下来了。——南派三叔《盗墓笔记》
你想成为哪类人，并不取决于你的能力，而是取决于你的选择。——《哈利·波特》
自古才子多狂骄，颐指气使是英豪。龙有逆鳞不可触，人无傲气不可交。——甫子寸《无题》
当陪着你的人要下车的时候，即使再不舍，也要挥着手告别。——宫崎骏
8.21
如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话，他要顾全自己的体面，一定比不相干的陌路人更加恶毒，他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义。——萨克雷
金钱：可以买“床铺 ”；但不能买“睡眠”。可以买“珠宝”；但不能买“美丽”。可以买“纸笔”；但不能买“文思”。可以买“房屋”；但不能买“家庭”。可以买“食物”；但不能买“食欲”。可以买“娱乐”；但不能买“快乐”。可以买“谄媚”；但不能买“忠诚”。可以买“伴侣”；但不能买“朋友”。可以买“服从”；但不能买“尊敬”。可以买“权势”；但不能买“智慧”。可以买“肉体”；但不能买“爱情”。可以买“武器”但不能买“和平”。——萨克雷
陈旧的眼光感受不了任何新景象。——萨克雷
一个受了友谊的感动去办事的时候，本来胆小的变得勇敢了，本来怕羞的有了自信了，懒怠也肯动了，性子暴躁的也谨慎小心肯对待人了。——萨克雷
播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。——萨克雷
8.22
唉，浮名浮利，一切虚空！我们这些人里面谁是真正快活的？谁是称心如意的？就算当时遂了心愿，过后还不是照样不满意？来吧，孩子们，收拾起戏台，藏起木偶人，咱们的戏已经演完了。——萨克雷
人生一世，总有些片断当时看着无关紧要，而事实上却牵动了大局。——萨克雷
可以说，诙谐幽默是人们在社交场上所穿的最漂亮的服饰——萨克雷
人性的确如此，既轻信又爱怀疑，说它软弱它又很顽固，自己打不定主意，为别人做事却又很有决断。—— 萨克雷 《名利场》
被我们称为势利鬼的人，无论以什么面目出现，都改变不了势利的本性—— 萨克雷
8.23
混沌（hùndùn）初开，乾坤始奠。气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。日月五星，谓之七
政；天地与人，谓之三才。日为众阳之宗，月乃太阴之象。虹名䗖𬟽（dìdōng），乃天地之淫气；月里蟾蜍（chánchú），是月魄之精光。——《幼学琼林》
风欲起而石燕飞，天将雨而商羊舞。旋风名为羊角，闪电号曰雷鞭。青女乃霜之神，素娥（é）即月之号。雷部至捷之鬼曰律令，雷部推车之女曰阿香。云师系是丰隆，雪神乃是滕六。欻（xū）火、谢仙，俱掌雷火；飞廉、箕（jī）伯，悉是风神。列缺乃电之神，望舒是月之御。——《幼学琼林》
甘霖（lín）、甘澍（shù），俱指时雨；玄穹（qióng）、彼苍，悉称上天。雪花飞六出，先兆丰年；日上已三竿，乃云时晏。蜀犬吠（fèi）日，比人所见甚稀；吴牛喘月，笑人畏惧过甚。望切者，若云霓（ní）之望；恩深者，如雨露之恩。参（shēn）商二星，其出没不相见；牛女两宿（xiù），惟七夕一相逢。——《幼学琼林》
后羿（yì）妻，奔月宫而为嫦娥（cháng'é）；傅说（yuè）死，其精神托于箕（jī）尾。披星戴月，谓早夜之奔驰；沐雨栉（zhì）风，谓风尘之劳苦。事非有意，譬（pì）如云出无心；恩可遍施，乃曰阳春有脚。馈（kuì）物致敬，曰敢效献曝（pù）之忱（chén）；托人转移，曰全赖回天之力。感救死之恩，曰再造；诵再生之德，曰二天。——《幼学琼林》
势易尽者若冰山，事相悬者如天壤。晨星谓贤人寥落，雷同谓言语相符。心多过虑，何异杞（qǐ）人忧天；事不量力，不殊夸父追日。如夏日之可畏，是谓赵盾；如冬日之可爱，是谓赵衰（cuī）。齐妇含冤，三年不雨；邹衍（yǎn）下狱，六月飞霜。父仇不共戴天，子道须当爱日。——《幼学琼林》
8.24
盛世黎民，嬉（xī）游于光天化日之下；太平天子，上召夫景星庆云之祥。夏时大禹在位，上天雨（yù）金；《春秋》《孝经》既成，赤虹化玉。箕（jī）好风，毕好雨，比庶（shù）人愿欲不同；风从虎，云从龙，比君臣会合不偶。雨旸（yáng）时若，系是休征；天地交泰，斯称盛世。——《幼学琼林》
黄帝画野，始分都邑（yì）；夏禹治水，初奠山川。宇宙之江山不改，古今之称谓各殊。北京原属幽燕，金台是其异号；南京原为建业，金陵又是别名。浙江是武林之区，原为越国；江西是豫章之郡（jùn），又曰吴皋（gāo）。福建省属闽中，湖广地名三楚。东鲁西鲁，即山东山西之分；东粤（yuè）西粤，乃广东广西之域。河南在华夏之中，故曰中州；陕西即长安之地，原为秦境。四川为西蜀，云南为古滇（diān）。贵州省近蛮方，自古名为黔（qián）地。——《幼学琼林》
东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山，此为天下之五岳。饶州之鄱（pó）阳，岳州之青草，润州之丹阳，鄂州之洞庭，苏州之太湖，此为天下之五湖。——《幼学琼林》
金城汤池，谓城池之巩固；砺（lì）山带河，乃封建之誓盟。帝都曰京师，故乡曰梓（zǐ）里。蓬莱（pénglái）弱水，惟飞仙可渡；方壶员峤（qiáo），乃仙子所居。沧海桑田，谓世事之多变；河清海晏，兆天下之升平。——《幼学琼林》
水神曰冯（píng）夷，又曰阳侯；火神曰祝融，又曰回禄（lù）。海神曰海若，海眼曰尾闾（lǘ）。望人包容，曰海涵；谢人恩泽，曰河润。无系累者，曰江湖散人；负豪气者，曰湖海之士。——《幼学琼林》
8.25
问舍求田，原无大志；掀天揭地，方是奇才。凭空起事，谓之平地风波；独立不移，谓之中流砥（dǐ）柱。黑子弹丸，极言至小之邑（yì）；咽喉右臂，皆言要害之区。——《幼学琼林》
独立难持，曰一木焉能支大厦；英雄自恃，曰丸泥亦可封函关。事先败而后成，曰失之东隅（yú）收之桑榆；事将成而终止，曰为山九仞（rèn）功亏一篑（kuì）。——《幼学琼林》
以蠡（lí）测海，喻人之见小；精卫衔石，比人之徒劳。跋涉谓行路艰难，康庄谓道路平坦。硗（qiāo）地曰不毛之地，美田曰膏腴（yú）之田。得物无所用，曰如获石田；为学已大成，曰诞登道岸。——《幼学琼林》
淄渑（zīshéng）之滋味可辨，泾（jīng）渭之清浊当分。泌（bì）水乐（liáo）饥，隐居不仕；东山高卧，谢职求安。圣人出则黄河清，太守廉则越石见（xiàn）。美俗曰仁里，恶俗曰互乡。里名胜母，曾子不入；邑（yì）号朝（zhāo）歌，墨翟（dí）回车。——《幼学琼林》
击壤而歌，尧帝黎民之自得；让畔而耕，文王百姓之相推。费长房有缩地之方，秦始皇有鞭石之法。尧有九年之水患，汤有七年之旱灾。商鞅（yāng）不仁而阡（qiān）陌开，夏桀（jié）无道而伊洛竭。道不拾遗，由在上有善政；海不扬波，知中国有圣人。——《幼学琼林》
8.26
爆竹一声除旧，桃符万户更新。履端是初一元旦，人日是初七灵辰。元日献君以椒花颂，为祝遐（xiá）龄；元日饮人以屠苏酒，可除疠（lì）疫。新岁曰王春，去年曰客岁。——《幼学琼林》
火树银花合，指元宵灯火之辉煌；星桥铁锁开，谓元夕金吾之不禁。二月朔（shuò）为中和节，三月三为上巳辰。冬至百六是清明，立春五戊为春社。寒食节是清明前一日，初伏日是夏至第三庚。四月乃是麦秋，端午却为蒲（pú）节。——《幼学琼林》
六月六日，节名天贶（kuàng）；五月五日，节号天中。端阳竞渡，吊屈原之溺（nì）水；重九登高，效桓景之避灾。五戊鸡豚（tún）宴社，处处饮治聋之酒；七夕牛女渡河，家家穿乞巧之针。中秋月朗，明皇亲游于月殿；九日风高，孟嘉帽落于龙山。秦人岁终祭（jì）神曰腊，故至今以十二月为腊；始皇当年御讳曰政，故至今读正月为征。——《幼学琼林》
东方之神曰太皞（hào），乘震而司春，甲乙属木，木则旺于春，其色青，故春帝曰青帝。南方之神曰祝融，居离而司夏，丙丁属火，火则旺于夏，其色赤，故夏帝曰赤帝。西方之神曰蓐（rù）收，当兑而司秋，庚辛属金，金则旺于秋，其色白，故秋帝曰白帝。北方之神曰玄冥，乘坎而司冬，壬癸属水，水则旺于冬，其色黑，故冬帝曰黑帝。中央戊己属土，其色黄，故中央帝曰黄帝。——《幼学琼林》
夏至一阴生，是以天时渐短；冬至一阳生，是以日晷（guǐ）初长。冬至到而葭（jiā）灰飞，立秋至而梧叶落。——《幼学琼林》
8.27
上弦谓月圆其半，系初八九；下弦谓月缺其半，系廿二三。月光都尽谓之晦（huì），三十日之名；月光复苏谓之朔（shuò），初一日之号；月与日对谓之望，十五日之称。初一是死魄，初二旁死魄，初三哉生明，十六始生魄。——《幼学琼林》
翌（yì）日、诘朝（jiézhāo），皆言明日；谷旦、吉旦，悉是良辰。片晌（shǎng）即谓片时，日曛（xūn）乃云日暮。畴昔、曩（nǎng）者，俱前日之谓；黎明、昧爽，皆将曙之时。——《幼学琼林》
月有三浣（huàn）：初旬十日为上浣，中旬十日为中浣，下旬十日为下浣；学足三余：夜者日之余，冬者岁之余，雨者晴之余。——《幼学琼林》
以术愚人，曰朝（zhāo）三暮四；为学求益，曰日就月将。焚膏继晷（guǐ），日夜辛勤；俾（bǐ）昼作夜，晨昏颠倒。自愧无成，曰虚延岁月；与人共语，曰少叙寒暄（xuān）。可憎者，人情冷暖；可厌者，世态炎凉。——《幼学琼林》
周末无寒年，因东周之懦弱；秦亡无燠（yù）岁，由嬴（yíng）氏之凶残。泰阶星平曰泰平，时序调和曰玉烛。岁歉曰饥馑（jǐn）之岁，年丰曰大有之年。唐德宗之饥年，醉人为瑞；梁惠王之凶岁，野莩（piǎo）堪怜。——《幼学琼林》
8.28
丰年玉，荒年谷，言人品之可珍；薪（xīn）如桂，食如玉，言薪米之腾贵。春祈（qí）秋报，农夫之常规；夜寐（mèi）夙（sù）兴，吾人之勤事。韶华不再，吾辈须当惜阴；日月其除，志士正宜待旦。——《幼学琼林》
三皇为皇，五帝为帝。以德行仁者王，以力假仁者霸。天子天下之主，诸侯一国之君。官天下，乃以位让贤；家天下，是以位传子。陛（bì）下，尊称天子；殿下，尊重宗藩（fān）。——《幼学琼林》
皇帝即位曰龙飞，人臣觐（jìn）君曰虎拜。皇帝之言，谓之纶（lún）音；皇后之命，乃称懿（yì）旨。椒房是皇后所居，枫宸（chén）乃人君所莅（lì）。天子尊崇，故称元首；臣邻辅翼，故曰股肱（gōng）。——《幼学琼林》
龙之种，麟（lín）之角，俱誉宗藩（fān）；君之储，国之贰，皆称太子。帝子爰（yuán）立青宫，帝印乃是玉玺（xǐ）。宗室之派，演于天潢（huáng）；帝胄（zhòu）之谱，名为玉牒（dié）。前星耀彩，共祝太子以千秋；嵩岳效灵，三呼天子以万岁。——《幼学琼林》
神器大宝，皆言帝位；妃嫔（pín）媵（yìng）嫱（qiáng），总是宫娥（é）。姜后脱簪（zān）而待罪，世称哲后；马后练服以鸣俭，共仰贤妃。唐放勋德配昊（hào）天，遂动华（huà）封之三祝；汉太子恩覃（tán）少（shào）海，乃兴乐府之四歌。——《幼学琼林》
8.29
帝王有出震向离之象，大臣有补天浴日之功。三公上应三台，郎官上应列宿（xiù）。宰相位居台铉（xuàn），吏部职掌铨（quán）衡。吏部天官大冢（zhǒng）宰，户部地官大司徒，礼部春官大宗伯，兵部夏官大司马，刑部秋官大司寇，工部冬官大司空。——《幼学琼林》
都宪中丞，都御史之号；内翰学士，翰林院之称。天使誉称行人，司成尊称祭（jì）酒。称都堂曰大抚台，称巡按曰大柱史。方伯、藩（fān）侯，左右布政之号；宪台、廉宪，提刑按察之称。——《幼学琼林》
宗师称为大文衡，副使称为大宪副。郡侯、邦伯，知府名尊；郡丞、贰侯，同知誉美。郡宰、别驾，乃称通判；司理、廌（zhì）史，赞美推官。刺史、州牧，乃知州之两号；廌史、台谏（jiàn），即知县之尊称。——《幼学琼林》
乡宦（huàn）曰乡绅，农官曰田畯（jùn）。钧座、台座，皆称仕宦；帐下、麾（huī）下，并美武官。秩官既分九品，命妇亦有七阶：一品曰夫人，二品亦夫人，三品曰淑人，四品曰恭人，五品曰宜人，六品曰安人，七品曰孺（rú）人。妇人受封曰金花诰（gào），状元报捷曰紫泥封。——《幼学琼林》
唐玄宗以金瓯（ōu）覆宰相之名，宋真宗以美珠钳（qián）谏（jiàn）臣之口。金马玉堂，羡翰林之声价；朱幡（fān）皂盖，仰郡（jùn）守之威仪。台辅曰紫阁明公，知府曰黄堂太守。府尹之禄（lù）二千石，太守之马五花骢（cōng）。——《幼学琼林》
8.30
代天巡狩（shòu），赞称巡按；指日高升，预贺官僚。初到任曰下车，告致仕曰解组。藩垣（fānyuán）屏翰，方伯犹古诸侯之国；墨绶（shòu）铜章，令尹即古子男之邦。太监掌阉（yān）门之禁令，故曰阉宦（huàn）；朝臣皆搢笏（jìnhù）于绅间，故曰搢绅。——《幼学琼林》
萧曹相汉高，曾为刀笔吏；汲黯（íj'àn）相汉武，真是社稷（jì）臣。召（shào）伯布文王之政，尝舍甘棠之下，后人思其遗爱，不忍伐其树；孔明有王佐之才，尝隐草庐之中，先主慕其令名，乃三顾其庐。——《幼学琼林》
鱼头参政，鲁宗道秉性骨鲠（gěng）；伴食宰相，卢怀慎居位无能。王德用，人称黑王相公；赵清献，世号铁面御史。汉刘宽责民，蒲（pú）鞭示辱；项仲山洁己，饮马投钱。——《幼学琼林》
李善感直言不讳，竞称鸣凤朝（zhāo）阳；汉张纲弹劾（hé）无私，直斥豺狼当道。民爱邓侯之政，挽之不留；人嫌谢令之贪，推之不去。——《幼学琼林》
廉范守蜀郡（jùn），民歌五裤；张堪守渔阳，麦穗两岐。鲁恭为中牟（mù）令，桑下有驯雉（zhì）之异；郭伋（jí）为并（bīng）州守，儿童有竹马之迎。鲜于子骏，宁非一路福星；司马温公，真是万家生佛。——《幼学琼林》
8.31
鸾（luán）凤不栖枳（zhǐ）棘，羡仇（qúi）香之为主簿；河阳遍种桃花，乃潘岳之为县官。刘昆宰江陵，昔日反风灭火；龚遂守渤海，令民卖刀买牛。此皆德政可歌，是以令名攸著。——《幼学琼林》
韩柳欧苏，固文人之最著；起⑤翦（jiǎn）颇牧，乃武将之多奇。范仲淹胸中具数万甲兵，楚项羽江东有八千子弟。孙膑（bìn）吴起，将略堪夸；穰苴（ráng jū）尉缭（wèiliáo），兵机莫测。——《幼学琼林》
姜太公有《六韬（tāo）》，黄石公有《三略》。韩信将兵，多多益善；毛遂讥众，碌（lù）碌无奇。大将曰干城，武士曰武弁（biàn）。都督称为大镇国，总兵称为大总戎。都阃（kǔn）即是都司，参戎即是参将。千户有户侯之仰，百户有百宰之称。以车为户曰辕（yuán）门，显揭战功曰露布。——《幼学琼林》
下杀上谓之弑（shì），上伐下谓之征。交锋为对垒，求和曰求成。战胜而回，谓之凯旋；战败而走，谓之奔北。为君泄恨，曰敌忾（kài）；为国救难，曰勤王。胆破心寒，比敌人慑（shè）伏之状；风声鹤唳（lì），惊士卒败北之魂。——《幼学琼林》
汉冯异当论功，独立大树下，不夸己绩；汉文帝尝劳军，亲幸细柳营，按辔（pèi）徐行。苻（fú）坚自夸将广，投鞭可以断流；毛遂自荐才奇，处囊（náng）便当脱颖。——《幼学琼林》
